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这可是需要很大勇气的。
司马迁在《史记》中写道：“汝谋事之而言，可记三年矣。”
如果让你登上帝位，你要说这三年里你做事周全，说话算话，答应的事都能做到，那现在你就接任皇位吧。
如果你是舜，你会怎么回答？舜会马上答应吗？不会的。
听到这话，舜直接说自己的品德还不够，想拒绝。
但尧当然不会同意，还是硬塞给了他。
有人可能会觉得舜太谦虚了，毕竟尧已经考察了他三年，就是为了这一天。
但其实这种谦让是必要的。
古人有“三让”
的规矩，不管是皇帝还是普通人，在接受别人的好意时，都要先退让再接受。
这样既显得大方，又体现出对所请求之事的重视。
正月初一那天，在本祖庙举行了盛大的禅让仪式。
文祖是尧的太祖，换句话说，文祖庙就像是尧的宗祠。
尧把舜当作亲生儿子，这是对舜深深的认可。
但他并没有完全把帝位交给舜，只是给了一半。
虽然举行了禅让仪式，但舜实际上只是摄政。
于是，帝尧命舜摄行天子之政，以观天命。
尧并没有停止对舜的考验。
在摄政期间，舜做得不错，成就显着。
比如在立法、祭祀、诸侯管理、行政区划、刑法、人事等方面，都取得了许多成绩。
《史记》记载：“尧历七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。
尧辟位凡二十八年而崩。
百姓悲哀，如丧父母，三年四方莫取乐，以思尧。”
在舜摄政期间，尧非常满意，没有干涉他的权力。
尧死后，全国人民都非常难过，就像失去了父母一样，全国上下一起哀悼了三年，表达对尧的思念。
司马迁接着写道：“尧之子丹朱之不肖，不足守天下，于是乃权授舜。
授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。
终不以天下之病而利一人，而足天下之利也。”
这就是《五帝本纪》中第四位帝王的故事，其中最重要、最有名的就是尧禅让给舜的这段。
可能有人会觉得禅让不过是装模作样的假仁假义罢了，但司马迁对此持有不同看法。
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