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第710章 女装攻城的传统风俗(第2页)

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用仁义的态度对待百姓,就能得到他们的支持和上天的认可,就可以贯彻各种命令,要求大家严格遵守秩序。

而秩序得以遵守,就可以更快地消灭隐患,让百姓少受威胁和折磨,实现仁爱待人的目标。

百姓体会了仁爱,自然会更加支持和尊重官府,让天命得以继续提高。

这样下来,就步入一个良好的循环,再困难的事情,也有机会去解决了。

因此,他准备继续推进国教的整合。

如今天下远没有到大家对于上天有不同的称呼,不同的理解,都是正常的事情。

但从这次的情况看,只要能做到讲求仁义,关爱百姓,那么不管何种表达方式,都可以接受的。

希望大家能认识到这一点,加入建设和发展罗马的行动中来。

换做平时,这种公开发言,肯定会受到不少人的指责。

不管十字教还是天方教各派,毫无疑问都会有大批教士不认可他的说法,认为这是异端行为。

但之前,对抗瘟疫的结果,实在是过于惊人了。

郭康说的那些历史事件和他总结的规律,大家并不是都了解,也不见得认可。

但有一点,是可以肯定的,那就是瘟疫确实破坏巨大,可能比洪水和天火带来的杀伤都更高,属于公认的、人力无法战胜的灾难。

无论是历史上的英雄帝王还是名医贤能,都对此束手无策。

因此,久而久之,大家都近乎默认,这已经超出了人类的领域。

历来,瘟疫和宗教兴衰总是密切相关,也有这方面的重要原因。

所以,现在没人敢出来,反驳或者质疑他的说法。

实际上,很多人奇怪的,反而是他为什么不借机宣称自己是神选的先知圣人,乃至人间的神之类——在地中海世界,这种人其实一直层出不穷,以至于教会都得经常警告大家,不要迷信,不要相信假先知。

只不过,以往大部分,都是自己吹得厉害,但是拿不出对应的实际表现,因此往往被识破。

而郭康明明有了很惊人的成果,却非要说自己和神性无关,甚至经常告诉大家天兄不是他们想象的那种“神”

,劝大家多关注人间,注重灵魂的自由选择,而不是神又让我干什么了,说这才是天父天兄期许的。

这种情况,以往还真的少见……

所以,其他宗教人士也不知道怎么应对他这种情况。

他提出的理论,大家也只能赞同。

要不然他放弃仁义这些说法,真去抢教义解释权了,可就麻烦大了……

演说之后,大家就开始组织庆祝活动。

有人制作了一面大旗,上面画着斩落白色骑士的长刀,给郭康披了上去。

兴奋的人群到处唱歌跳舞,官府则按照之前的计划,把剩下的经费都拿来采购大饼和肉,向参与庆祝的公民分发。

城市里,很快进入了狂欢的氛围。

而此时,在南方,一处城镇外,一队人正在棚子里休息。

领头的正是梅尔特姆。

队伍里,还有老海胆和他的学生伊德里斯,以及其他几个当地学者。

另外,还有两个官府派出的信使,跟在他们后面。

埃及的气候一向炎热,如今已经算是夏天,太阳更加毒辣。

中午时分,已经不太适合继续赶路,因此,大家都缩在棚子里,吃点东西,顺带休息下,准备等下午再继续前进。

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